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劍卒過河

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第1103章 辩佛 去者日以疏 摧眉折腰
青宗就問,“那般,吾儕選料站在哪單呢?”
“赤-肉-團上,人們古佛家風。毗盧頂門,五洲四海開山巴鼻。”迦行僧照樣是竹枝詞。
“學佛須是鐵漢,着手心跡便判,直取透頂菩提,所有黑白莫管!”迦行僧照樣是主題詞。
歸因於忠言神物三番五次一個時候的娓娓而談後,迦行羅漢再而三就說一句樂段!僅他這順口溜還直指當軸處中,簡單明瞭,樸素無華真格!
“借問,成佛長項貌相?譬喻,青獅就更像些,我白獅就未曾佛緣?”撲鼻白獅到了今昔還不忘在內部調弄。
期間一長,逐月的,即便從來橫暴的獅羣也看樣子來了,拿事的兩個行者洪恩若在十年寒窗?
亟需從中找一下石灰質,岔開她倆!也罷末了有個陛可下!”
青相就問,“仁兄,什麼樣?不能確確實實就這樣讓沙彌們在佛會上抓吧?不敢當不得了聽啊!這只要開了頭,養成了習慣,以來的獅吼會還哪開?”
現下就很好,兩個頭陀互次實有心結,要見個崎嶇,這是它媚人的!並答允在其間保駕護航,嗯,添枝加葉,慫恿!
另外雙面青獅小點其頭,直呼奇策!
這內中就不過三頭青獅模模糊糊感應略帶安心,卻也不知忐忑自何處?她青獅是最願意意兩個行者在獅吼會上衝突始起的,這是做主子的受挫,當,別的獅羣以看得見不嫌事大者洋洋。
青罡告一段落了其的抓破臉,結果是老兄,更智力都是片段,全速就想出了一下攀折的計劃。
青罡頷首,“依舊三弟心血轉的快!難爲這一來!
她可沒以爲這有嘿上上,或者哪些非正常的地方,反來了精神上!
主普天之下福音,算作進而偏執,渾不復存在寡六甲的慈眉善目!
它們可沒備感這有何理想,諒必呀反常規的地方,反來了本來面目!
“不能讓他們乾脆挑戰者!所謂勢成騎虎,都是佛教得道仙人,在我等獅族前方毫不肯弱了勢,不得不越頂越硬,煞尾更是而不可救藥!
這裡面就單純三頭青獅渺無音信發略爲疚,卻也不知岌岌導源那兒?它青獅是最死不瞑目意兩個行者在獅吼會上爭議下車伊始的,這是做主子的夭,固然,別樣獅羣以看不到不嫌事大者良多。
本來講佛的空間普通都在數日之久,但這一次就稍事從容;主大地頭陀在這裡古里古怪,天擇沙門想一直加盟斟酌等,觀衆們本來更想看針鋒相對的酒綠燈紅,世家並肩之下,幺的講佛就拓展不上來,輕捷到反方論爭流。
現就很好,兩個僧侶互爲之間賦有心結,要見個高,這是它們痛恨不已的!並愉快在內添磚加瓦,嗯,添鹽着醋,放火燒山!
其可沒感觸這有怎麼着夠味兒,可能怎積不相能的者,反來了氣!
“學佛須是硬骨頭,着手內心便判,直取絕頂菩提,總共貶褒莫管!”迦行僧已經是主題詞。
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青相就問,“老大,怎麼辦?未能確就這麼讓行者們在佛會上開始吧?不謝窳劣聽啊!這比方開了頭,養成了習以爲常,昔時的獅吼會還哪樣開?”
忠言從新撐不住,“師弟!你這一來直抒己見無忌,會毀了我天擇數千百萬年的教育的!
“佛心如虛幻,總體俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識良心,想磨礪;莫住者,即自見佛性也。”真言短小,他也稍加昭著了,說太深太繞該署禽獸不至於聽得懂,老大難不賣好,所以也終了簡明起身。
青宗也道:“不然,咱倆行事奴隸,找個託故出馬把她們離別?”
但迦行活菩薩的樂段卻是全勤獸王都能聽懂的,堅苦中含蓄着至高佛理,反倒讓人無悔無怨得粗弊,更增其人的玄!
青罡搖頭,“如故三弟腦髓轉的快!算作這樣!
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是誰逗的是非,像樣也說茫然不解,諍言輒在銳利,迦行則是漠不關心的以毒攻毒,都不是被冤枉者的。
這此中就只是三頭青獅昭深感略略誠惶誠恐,卻也不知魂不附體來自何方?它們青獅是最不甘落後意兩個僧徒在獅吼會上爭長論短造端的,這是做奴婢的挫敗,自,此外獅羣以看得見不嫌事大者廣土衆民。
“佛心如實而不華,凡事俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本旨,念念鍛鍊;莫住者,即自見佛性也。”箴言精簡,他也些微內秀了,說太深太繞那些獸類不致於聽得懂,吃勁不趨附,據此也起首簡潔明瞭上馬。
文辯,適才辯過了;就只多餘武辯,衛佛護教,也是咱倆的使命,師兄既創議,那就劃下道來吧!”
它可沒以爲這有甚麼鴻,要麼甚麼彆彆扭扭的場合,反是來了抖擻!
這裡就只有三頭青獅幽渺感覺有些寢食不安,卻也不知誠惶誠恐起源那兒?它青獅是最死不瞑目意兩個高僧在獅吼會上爭辯下牀的,這是做本主兒的腐爛,自然,此外獅羣以看熱鬧不嫌事大者廣大。
想那白獅一族,自被我青獅佔得天原總領後,便平素信服,而且不以爲然空門,不服啓蒙,所在針對,無時無刻不想着爭過來其白獅在天原的景象!我看呢,就不及趁此天時,有衆獅做證,借僧侶之手撤除它!
“何許論放生?”偕黑獅開道。
這此中就惟獨三頭青獅若隱若現發局部坐臥不寧,卻也不知心慌意亂門源何處?它們青獅是最不甘意兩個僧在獅吼會上爭議風起雲涌的,這是做原主的潰退,自,另外獅羣以看熱鬧不嫌事大者重重。
但此刻的情形相似就稍爲窘!兩個道人各不相讓,一衆觀者聒噪鼓舞,還能有該當何論點子清消邇這場糾紛?
“就教,成佛亮點貌相?譬如說,青獅就更像些,我白獅就煙退雲斂佛緣?”協辦白獅到了今天還不忘在中間火上澆油。
青相枯腸轉的快要快些,“老兄的願,是不是趁此時急智管理我們天原的幾許困難?比照,咱們和白獅族羣裡邊?”
“慕佛真士,自觀自心,知佛在內,不向外尋。念念無相,想庸碌,既然如此學佛!”諍言仍舊很有能耐的,對史學解析浸淫極深。
這裡面就光三頭青獅恍惚認爲稍忽左忽右,卻也不知緊張源於何地?它們青獅是最不甘落後意兩個道人在獅吼會上爭長論短發端的,這是做東道國的破產,自是,旁獅羣以看得見不嫌事大者袞袞。
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“小妖敢問:怎麼樣成佛?”聯手紅獅醜態百出。
屬下的獅羣囂然歌頌,這纔有意趣呢!光動嘴有怎麼樣用?左側纔是真!
但迦行佛的竹枝詞卻是全體獸王都能聽懂的,質樸中蘊藏着至高佛理,反是讓人沒心拉腸得粗弊,更增其人的不可捉摸!
這是異獸兇獅的天才,它的獸天然是子子孫孫不已的爭,爲滿貫而爭,是以其實是不太給予慢騰騰,滿城風雨的講佛的!
“救命一命,勝造七級阿彌陀佛。奪彼終身,掉落阿鼻地獄!”忠言的作答是禪宗的靠得住白卷,微假冒僞劣,理所當然,道也會然答。
青宗就問,“云云,俺們抉擇站在哪一邊呢?”
“怎麼樣論殺生?”聯手黑獅喝道。
“不許讓她倆第一手挑戰者!所謂狼狽,都是禪宗得道好人,在我等獅族先頭並非肯弱了氣勢,唯其如此越頂越硬,尾子愈而不可救藥!
“赤-肉-團上,各人古墨家風。毗盧頂門,四處佛巴鼻。”迦行僧仍是樂段。
需居間找一下介質,離隔他們!可以末後有個臺階可下!”
青相就問,“仁兄,怎麼辦?使不得真正就這麼讓僧徒們在佛會上搏吧?彼此彼此窳劣聽啊!這一旦開了頭,養成了習俗,從此以後的獅吼會還什麼樣開?”
“佛心如虛飄飄,一齊俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本意,思磨鍊;莫住者,即自見佛性也。”箴言言近旨遠,他也有些冷暖自知,心明如鏡了,說太深太繞這些獸類不致於聽得懂,繁難不奉迎,故此也初階簡潔明瞭初步。
但此刻的場面好似就些微進退失據!兩個行者各不相讓,一衆聽者喧譁推濤作浪,還能有嗬主意到頭消邇這場芥蒂?
“佛心如無意義,整整俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本旨,想闖;莫住者,即自見佛性也。”箴言洗練,他也略略判了,說太深太繞該署獸類不定聽得懂,難上加難不獻殷勤,故此也千帆競發簡潔明瞭起來。
“什麼樣論放生?”一併黑獅清道。
獅族之間不該互下毒手,最少暗地裡是諸如此類的,俺們真下了手,或者會逗其它獅族的咬牙切齒,但如的人類行者開始,又是一班人都愉快看出的證佛之爭,推度即使如此有喲咎,也沒人會怪到我青獅一族的頭上!”
“慕佛真士,自觀自心,知佛在前,不向外尋。念念無相,想庸碌,既學佛!”真言依然很有穿插的,對藥理學領路浸淫極深。
須要居中找一期原生質,撥出她倆!也罷起初有個坎子可下!”
當前就很好,兩個頭陀交互之內抱有心結,要見個崎嶇,這是它們痛恨不已的!並情願在裡邊添磚加瓦,嗯,有枝添葉,攛弄!
箴言雙重按捺不住,“師弟!你這樣打開天窗說亮話無忌,會毀了我天擇數千上萬年的訓迪的!
“佛心如華而不實,全套俱舍,所作福德皆不貪着。若能自識本旨,想訓練;莫住者,即自見佛性也。”箴言簡潔,他也有些詳明了,說太深太繞這些畜牲難免聽得懂,難上加難不諛,從而也上馬簡捷上馬。
是誰引起的是非,恰似也說天知道,忠言第一手在尖刻,迦行則是冷的以牙還牙,都差錯被冤枉者的。
“理不辯不清,佛不辯模棱兩可,師兄既是要和師弟我辯個略知一二,卻不寬解是何故個辯法?
日一長,遲緩的,不怕平素豪爽的獅羣也看看來了,主理的兩個僧徒大節好像在好學?
獅族之內不不該相互滅口,低等暗地裡是這麼的,咱真下了手,莫不會勾其餘獅族的上下齊心,但如若的生人僧下手,又是專家都想相的證佛之爭,由此可知即或有嘿失閃,也沒人會嗔怪到我青獅一族的頭上!”

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